Category: семья

Category was added automatically. Read all entries about "семья".

Кто курирует Малофеева, Юрина, Стрелкова и "Русскую весну"?

       «Наши же задачи — простые. Понимая всё эту картину и твердо зная, что эти силы гораздо мощнее, чем мы... И вообще, извините, но пахнет последними времена от этих рисунков. Понимая, что следующее свержение власти будет иметь уже не чисто либеральный, а либерально-белый характер, что они готовят смычку, и именно об этом говорит Буковский, когда он говорит о том, что рано или поздно на улицу выйдут люди пошпанистее. Понятно, кто имеется в виду. Они провели тут пробу опять на Манежной. Понимая, что с этой стороны будут цсковские болельщики, понимая, что это всё грядет и что они ведут великую перегруппировку сил с тем, чтобы впустить уже другие элементы... Они не могут работать с чистыми либералами- «креативные» хомячки не работают, надо запустить кого-то еще.

Вы должны понять, что этот «кто-то еще» — это то же самое, рассылающее Сванидзе и Пивоварову свои «телеги». Это то же самое с точки зрения международных фондов и всего прочего. И это та же сила, которая двигает это вперед, перегруппировывая войска, изменяя направления. Никакой разницы нет. Опять Николай Карлович, опять Пивоваров — я имею в виду, не как конечная инстанция, а как маркёр. Ничего другого не нужно. Под масками монархизма, православия и всего прочего — те же хари, натурально. Но они могут что-то к себе привлечь и они готовят вторую версию Болотной и т.д.

Наличие какого-то оппозиционного движения, способного что-то отстаивать с патриотической позиции на улице, для них смертельно. Наличие какой-то автономной стратегии и еще апелляции к демократии, к гражданскому обществу, для них смертельно.
Им нужно, чтобы мы либо оказались слабенькие и чуть-чуть подвывали в ответ на то, что какие вензеля будет изображать власть, либо перешли в режим Удальцова. Выход в режим этого гражданского действия и всего прочего, и в режим одновременного существования на улице и в концептуальном пространстве — для них смертелен.
(с) С.Кургинян 27 мая 2013         

Collapse )

Ю.Г. Милославский: "Расстрел царской семьи в Ипатьевском доме - миф".

"Слова Роберта Вильтона: «Даже если он жив, он должен быть мёртв»

— есть своего рода рабочий принцип, согласно с которым велось до сих пор  царское дело."
(с) Ю.Г. Милославский


В июне 2016г я услышал из уст политолога С.Е. Кургиняна фразу: « Я убежден, что еще до 2020г выяснится, что большевики не убивали царскую семью», которую он никак не прокомментировал. Ссылку я не даю потому, что не помню.

Я тогда подумал: «Довольно смелое заявление. Если все так и будет, то мало кто этот прогноз С.Е.К. вспомнит, а если данное событие не произойдет, то такой промах авторитета политологу не добавит. Видимо он что-то знает, чего не знаю я и пока не хочет делиться».

Недавно по совету друга посмотрел передачу от 27 мая 2016 г., в которой Ю.Г. Милославский, авторитетный ученый и советский диссидент защищал свой тезис: «К распаду СССР привела деятельность советского агитпропа»

Во второй части передачи Милославский (внезапно! ) подверг сомнению версию расстрела царской семьи в Ипатьевском доме и сказал, что готовится к выпуску его книга. Эта книга, мол, прольет свет на «те» события.

Отрывок из интервью "по сабжу" - тут:


Все видео передачи:


Кто "не в теме" может почитать  эту статью Ю.Г. Милославского. Там  более подробно раскрывается то, о чем он говорит в ролике.

П.С. Отмечу, что Ю.Г. Милославский - православный (Иподиакон Православной Церкви ), отвергает версию ритуального убийства, которой заполонен весь Интернет и которую защищает РПЦ.

Эта версия была проблематизирована еще в 20-е годы. О ней напишу позже. Ссылка будет тут.

Семья будущего в романе Олдоса Хаксли «Остров» ( 1962г)

Эпиграф:

«Берете двадцать сексуально удовлетворенных пар и их потомство; добавляете знания, интуицию и юмор в равных частях; помещаете в тантристский буддизм и медленно кипятите неограниченное количество времени в открытой сковороде на живом огне любви».
— И что вы потом снимаете со сковороды? — спросил Уилл.
— Совершенно другой тип семьи. Не замкнутой, как ваша, без ограничений и принуждения. Открытая, подвижная, свободная семья. Двадцать пар отцов и матерей, восемь-девять пар дедушек и бабушек, и сорок—пятьдесят детей всех возрастов.» (с) О.Хаксли «Остров»

Collapse )

Трогательный обыватель Василиий Розанов

Посмотрел  недавно ролик о Василии Розанове.    Что такое такое Василий Васильевич Розанов можно глянуть  - тут и тут.

В этом ролике все «прекрасно» - и сам Розанов и рассказчик - Вадим Юрьевич Царёв

Любуемся:

Цитата:

« В жизни он не был таким приятным. Во всяком случае один из его учеников, который потом стал знаменитым писателем, говорил, что Розанова ученики в гимназии звали козлом. Это не из-за внешности, потому что в его внешности что угодно. Он был такой рыжеватый и очень фигурный человек. Он говорил, что вот - форма, а я бесформенный. И это относилось не только к образу мысли его, но и к самой его фигуре. Что не во внешности было дело, а возможно, что он и с гимназистами, вобщем-то мальчишками, говорил на темы, которые из уст взрослого человека юноша воспринимает с трудом. На козлиные может темы.»

К сожалению рассказчик не поясняет, какие темы - «козлиные». Из своего школьного опыта могу сказать, что ученикам не нравилось разговаривать с учителем на вопросы пола. Вцелом апология козла выглядит как-то неубедительно.

На какие «козлиные темы» разговаривал В.Розанов и разговаривал ли вообще с гимназистами - можно только догадываться. Возможно ответ на этот вопрос прольет свет следующая цитата:

«Так что в скабрезности и непристойности Розанова может обвинить только самый недоброжелательный читатель. А на самом деле он был чист, и я бы даже сказал по-детски робок во всем, что выходило за пределы его безграничной и необузданной, прямо сказать, фантазии. Миллион лет прошло, пока моя душа выпущена была погулять на белый свет, и вдруг бы я ей сказал: «Ты душенька не забывайся и гуляй по морали». Нееет я ей скажу: «Гуляй душенька, гуляй славненько, как сама знаешь. А к вечеру пойдешь к Богу. Ибо жизнь моя есть день мой, и он именно мой день, а не Сократа или Спинозы »

Т.е. днем «душенька Розанова» может гулять согласно лозунга Алистера Кроули или Телемской обители (см. Ф.Рабле. «Гаргантюа и Пантагрюэль») - «Делай, что хочешь» , а вечером душенька должна пойти к Богу и покаяться. Ну да: «Не согрешишь — не покаешься, не покаешься — не спасешься» :)

Апология автором чистоты Розанова неубедительна с точки зрения христианской морал. Так как в ней грехом считается уже деяние, совершенное в мыслях. Согласно же либеральной морали, все нормально: мечтай о чем угодно, согласно своей «необузданной фантазии» только законы не нарушай :)

В первом приближении видится, что Розанов занимался либерализацией христианства. Современный олигарх гуляет как его душеньке угодно (например Костя Малофеев занимается рейдерстовм), а потом едет в церковь покаяться. Понятно почему и кому лакомы идеи Розанова.

Collapse )

"Бегство мистера Мак-Кинли" или бегство от свободы (воли) маленького человека

      Сюжет (по роману Леонова 1961г) такой:

      Живет себе "маленький человек" - мистер Мак-Кинли (делее МК). Прям как Женя Лукашин из "С легким паром":  безобидный... конформный... добрый .
  
      Важно отметить отличия: он воевал, видел ужасы войны (современная жизнь тоже полна ужасов) и пришел к выводу, что больше всего в войнах погибает невинных - детей.  Поэтому он боится женится и рожать детей. Вдруг ученые изобретают способ законсервировать человека на ЛЮБОЕ время, но ВРЕМЯ = ДЕНЬГИ. В конце концов герой находит нужную сумму (причем попытки осчастливить себя таким образом заходят иногда очень далеко от гуманизма), чтобы заснуть на 300 лет, чтобы проснуться в "счастливом будущем" и реализовать свое "семейное счастье".

    Нет, мистер МК вовсе  не эгоист (его раздражают несправедливость и он в конце концов заступается за мальчика из прислуги), замкнутый только на семье, но на чужое счастье он смотрит сугубо через призму своего семейного счастья.

    Когда МК просыпется через 300 лет, он видит, что, мягко говоря, стало еще хуже, чем было.  Точнее - полная безысходность и он раскаялся в своем "бегстве от жизни".  Суть вопля раскаявщегося МК (он же мессидж фильма):  "Бежать от жизни - бессмысленно, надо ее менять к лучшему своими руками в процессе жизни. Переводя на бытовой язык маленького человека: Надо не бояться любить, рожать  детей. Надо их рожать и деятельно самому улучшать Бытие. Это и есть собственно Жизнь".

Видеоряд: