Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Кто курирует Малофеева, Юрина, Стрелкова и "Русскую весну"?

       «Наши же задачи — простые. Понимая всё эту картину и твердо зная, что эти силы гораздо мощнее, чем мы... И вообще, извините, но пахнет последними времена от этих рисунков. Понимая, что следующее свержение власти будет иметь уже не чисто либеральный, а либерально-белый характер, что они готовят смычку, и именно об этом говорит Буковский, когда он говорит о том, что рано или поздно на улицу выйдут люди пошпанистее. Понятно, кто имеется в виду. Они провели тут пробу опять на Манежной. Понимая, что с этой стороны будут цсковские болельщики, понимая, что это всё грядет и что они ведут великую перегруппировку сил с тем, чтобы впустить уже другие элементы... Они не могут работать с чистыми либералами- «креативные» хомячки не работают, надо запустить кого-то еще.

Вы должны понять, что этот «кто-то еще» — это то же самое, рассылающее Сванидзе и Пивоварову свои «телеги». Это то же самое с точки зрения международных фондов и всего прочего. И это та же сила, которая двигает это вперед, перегруппировывая войска, изменяя направления. Никакой разницы нет. Опять Николай Карлович, опять Пивоваров — я имею в виду, не как конечная инстанция, а как маркёр. Ничего другого не нужно. Под масками монархизма, православия и всего прочего — те же хари, натурально. Но они могут что-то к себе привлечь и они готовят вторую версию Болотной и т.д.

Наличие какого-то оппозиционного движения, способного что-то отстаивать с патриотической позиции на улице, для них смертельно. Наличие какой-то автономной стратегии и еще апелляции к демократии, к гражданскому обществу, для них смертельно.
Им нужно, чтобы мы либо оказались слабенькие и чуть-чуть подвывали в ответ на то, что какие вензеля будет изображать власть, либо перешли в режим Удальцова. Выход в режим этого гражданского действия и всего прочего, и в режим одновременного существования на улице и в концептуальном пространстве — для них смертелен.
(с) С.Кургинян 27 мая 2013         

Collapse )

«Ирония судьбы» – в мире животных

Оригинал взят у raasta в «Ирония судьбы» – в мире животных
Оригинал взят у ladakot в «Ирония судьбы» – в мире животных
Новогодний отпуск ещё не закончился. Все доедают салаты оливье и смотрят по телевизору повторы старых, добрых новогодних сказок и фильмов.

Вот также и я недавно пересмотрела всеми любимый, уже давно ставший культовым фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или с лёгким паром!». Впервые этот фильм показали по телеэкранам по всей стране 1 января 1976 года, и, согласно некоторым источникам, он так понравился зрителям, что его «по многочисленным просьбам» показали вновь 7 февраля того же года. С того времени его показывают каждый Новый год по всем каналам. Его уже давно растащили на смешные цитаты и крылатые фразы. Мы полюбили этот фильм за яркое ощущение праздника, за красивые, полугрустные бардовские песенки, за его попытку дать нам надежду на то, что в мире есть настоящая любовь, за то, что можно спокойно нарезать салатики или наряжать ёлку, пока он тихонько идёт на заднем плане и придаёт всему дому новогоднее настроение.

Вот только у меня всегда оставалось ощущение, что что-то в этом фильме я недопонимаю. Или что слишком много в нём притянуто за уши. Конечно, можно сказать, что это просто безобидная лирическая комедия, и нечего её критиковать. А можно обсуждать этот фильм долго и детально, пересматривая и критикуя отдельные сцены, в итоге доказывая, что такая ситуация никогда не развернулась бы на самом деле. Но я не буду здесь уходить в тонкости. В этой статье я хочу попробовать описать то, как воспринимаю этот фильм я после многочисленных просмотров. То, что меня настораживает и даже пугает.
Collapse )

Смена героя на антигероя в американской массовой культуре. Часть 1

Оригинал взят у raasta в Смена героя на антигероя в американской массовой культуре. Часть 1
Оригинал взят у nihga в Смена героя на антигероя в американской массовой культуре. Часть 1


Написав пост про новую серию "Стартрека" "Бесконечность", я решил написать ещё одно своё наблюдение о том, что несёт нынешняя американская массовая культура. Почему - ну это по-моему очевидно, ведь США считают себя законодателем всех мод на планете и крайне назойливо вдалбливают эту свою такого рода псевдокультурную жвачку всему миру, формируя таким образом глобальное потребительское стадо. Потому надо рассматривать и обсуждать такие вещи, т.к., кроме всего прочего - ну там снижение личного культурного и интеллектуального уровня от просмотра такого рода регрессивного и всё больше самого по себе регрессирующего продукта, утверждение ими в массах своей идеологии и т.п., телевизор смотрят наши дети и в отличие от нас, имеющих свою какую-то культурно-ценностную и именно российскую (русскую и не только) национальную базу, именно вот эта постмодернистская каша и может стать почвой на которой вырастут они. Поэтому сегодня, я бы хотел рассмотреть такое типичное для США, и их политики масскультурного глобалистского доминирования, творение как "мыльная опера" и тему героя предлагаемую зрителю в нём. Я беру как типичный пример их мыльной оперы сериал "Клиника", т.к. во-первых как-то с ним знаком, а во-вторых - потому что ввиду того что он шёл с 2001-го года, в нём очень ярко видна тенденция происходящей с пропагандируемым американским ТВ героизмом и вообще что за это время произошло с их ценностями. Сразу оговорюсь - это не критическая статья посвящённая конкретно "Клинике", а именно показанный на примере этого сериала феномен. Ввиду того,что заметка получилась достаточно объёмной, я для удобства чтения разобью её на две части.
Collapse )

Сказки Александра Роу

Оригинал взят у collectrix в Сказки Александра Роу


9 марта исполнилось 110 лет со дня рождения (1906 г.) замечательного режиссера-сказочника Александра Роу. На его сказках выросло уже три поколения. Причём дети, ставшие потом мамами, а потом уже бабушками смотрели его фильмы всё с тем же, а может быть, даже большим удовольствием.

Да, современная киноиндустрия обладает огромными техническими возможностями, но, честное слово, для ребёнка сказки Роу, если его вкус окончательно не испорчен американскими мультиками, гораздо интереснее и познавательнее любого современного детского фильма. Ведь режиссер снимал живую щуку, настоящих зайчиков, белочек, медведей и прочую живность в настоящем лесу! Еду я прошлым летом по костромской дороге с нынешними жителями костромской глубинки, и они с гордостью показывают мне места, где Роу снимал своего «Морозко». А места действительно сказочные.

Collapse )


"Красные" Джона Стейнбека в романе "Гроздья гнева"

                                                                                    "А сейчас думаю о нем и вспоминаю каждое его слово. Вспоминаю, как он удалился в пустыню, искать свою душу,                                                                                                  а оказалось, нет ничего такого в мире, где бы не было его души, — она всюду. Есть, говорит, одна большая душа                                                                                                  в мире, а частичка ее — это я. Пустыня, говорит, ничему не поможет, потому что эта частичка должна слиться со                                                                                                всем миром. Чудно́ — ведь все помню. Я будто и не слушал тогда. А теперь сам понимаю: человеку в одиночку жить                                                                                                  не годится."

   
      Прочитал гениальный роман Джона Стейнбека "Гроздья гнева".  Нижеследующий отрывок мне напомнил роман М. Горького "Мать": ( аудио дорожка -
Collapse )

"Бегство мистера Мак-Кинли" или бегство от свободы (воли) маленького человека

      Сюжет (по роману Леонова 1961г) такой:

      Живет себе "маленький человек" - мистер Мак-Кинли (делее МК). Прям как Женя Лукашин из "С легким паром":  безобидный... конформный... добрый .
  
      Важно отметить отличия: он воевал, видел ужасы войны (современная жизнь тоже полна ужасов) и пришел к выводу, что больше всего в войнах погибает невинных - детей.  Поэтому он боится женится и рожать детей. Вдруг ученые изобретают способ законсервировать человека на ЛЮБОЕ время, но ВРЕМЯ = ДЕНЬГИ. В конце концов герой находит нужную сумму (причем попытки осчастливить себя таким образом заходят иногда очень далеко от гуманизма), чтобы заснуть на 300 лет, чтобы проснуться в "счастливом будущем" и реализовать свое "семейное счастье".

    Нет, мистер МК вовсе  не эгоист (его раздражают несправедливость и он в конце концов заступается за мальчика из прислуги), замкнутый только на семье, но на чужое счастье он смотрит сугубо через призму своего семейного счастья.

    Когда МК просыпется через 300 лет, он видит, что, мягко говоря, стало еще хуже, чем было.  Точнее - полная безысходность и он раскаялся в своем "бегстве от жизни".  Суть вопля раскаявщегося МК (он же мессидж фильма):  "Бежать от жизни - бессмысленно, надо ее менять к лучшему своими руками в процессе жизни. Переводя на бытовой язык маленького человека: Надо не бояться любить, рожать  детей. Надо их рожать и деятельно самому улучшать Бытие. Это и есть собственно Жизнь".

Видеоряд:


"Вперед, товарищи". История рассказанная кому?

Оригинал взят у dzeso в "Вперед, товарищи". История рассказанная кому?

Когда потеряют значение слова и предметы,
На землю, для их обновленья, приходят поэты.
Новелла Матвеева. Поэты

И об стакан бутылкою звеня,
Которую извлек из книжной полки,
Он выпалил: "Да это ж про меня!
Про нас про всех, какие к черту волки?!"
Высоцкий. "Прошла пора вступлений и прелюдий…"

После просмотра мультфильма "Вперед, товарищи" у меня возник вопрос: "Как?! Как выпускница Пекинского института кинематографии смогла рассказать за 8 минут то, что снится не первый год целому поколению отечественной молодежи? Откуда она это знает? Как смогла услышать этот крик отечественного коллективного бессознательного, даже не зная русского языка?":

Понимает ли она, что сняла, и как к ней пришел этот замысел? Хочется разобраться. Что мы знаем об авторе? Ее зовут Wang Yilin, она - китаянка:Collapse )